Hablando de el lago de Chapala en Jocotepec, Jalisco, como en 1945 yo estaba chiquito y me sentaba con mi abuelo Ruperto Ramos, que era pescador, a verlo como reparaba su chinchorro en el corredor de su casa y él me platicaba todas sus aventuras de cuando entraba al lago a pescar, entre lo que me platicaba me decía que en medio de el lago había una campana grande y que por curiosidad él y sus compañeros de pesca se paraban en ella a descansar, será verdad o mentira o leyenda pero él me lo platicaba. Pero el lago de Chapala si tiene historia y muchos recuerdos de nosotros los que la disfrutamos de los 40 a los 60 del siglo pasado
Tal vez las costumbres, cuando nos creamos nosotros era en los 1950 era el tiempo del romanticismo cuando se enamoraban a las muchachas con piropos y serenatas, la mayor partes de los domingos después de que se acababa la serenata en la plaza nos juntábamos muchos jovencitos a llevarle serenata a las novias o amigas y como estaba tan chiquito el pueblo todo el mundo se enteraba. Tiempos que tal vez nunca volverán
Miguel Cerna.- Al hablar de Cristos en Jocotepec nos remite automáticamente al Señor del Monte y al Señor del Huaje, y como no, si tiene más de 300 años con nosotros; pero ¿Sabías que hay otros seis crucifijos distribuidos a lo largo de la cabecera?
Aunque pasan desapercibidos para la mayoría de los ciudadanos, quizá por la predominancia del culto hacía el denominado Patrono del pueblo, en la Parroquia de Jocotepec residen cuatro Cristos más.
Estos son los 8 Cristos que se pueden visitar en la cabecera.
El Cristo de Las Visitas
Se trata de crucifijo de apenas 30 centímetros de alto que fue elaborado con la misma madera con las que se esculpió al Señor del Monte y al de Huaje. Una peculiaridad de este es que por un costado tiene una apertura entre las costillas y se puede ver una pieza que figura un corazón el cual cuando se mueve late.
Los Cristos para Viacrucis
Es un juego de tres Cristos que eran utilizados durante la Semana Santa para la representación de la Pasión de Cristo, se trata de tres esculturas de madera de tamaño natural con extremidades articuladas, que datan del siglo XVIII.
El Señor de la Humildad
Es una escultura que representa a Cristo en los momentos previos a su crucifixión y muerte. Se encuentra en el extremo izquierdo del templo, donde antiguamente era el bautisterio.
El Divino preso
Es la advocación de Jesucristo orando en el huerto cuando los Soldados Romanos lo apresan. Esta imagen está colocada en el costado izquierdo de la nave principal, justo a la entrada.
El Santo Entierro
Este tipo de escultura tenía la función de estar en la cruz durante casi todo el año, para ser bajada durante el viernes santo y colocada en el sepulcro. Actualmente se encuentra a un lado del Señor de la Humildad.
Cristo de la Ascensión
Saliendo de la parroquia, pero a menos de una cuadra se encuentra esta imagen en una vivienda de la Calle Ramón Corona, se dice que este Cristo era parte de los bienes del templo, el cual fue escondido entre las paredes de una de las casas cercanas a la iglesia durante la época de la Cristiada para que no fuera destruido.
San Salvador
Esta imagen está colocada en una vivienda ubicada por la calle Nicolás Bravo, al oriente de la cabecera. Originalmente perteneció a una hacienda, la escultura que data del siglo XVIII cuenta con rasgos filipinos que era algo común en esa época ya que muchos de los navíos que se dirigían de Europa para América arribaban por Filipinas.
Agradecemos la información brindada por la historiadora Diana Machuca para la publicación de este artículo.
Hemos aprovechado esta cuarentena del Covid19 para embellecer nuestro ranchito en Los Ángeles. Estamos muy contentos que no nos hemos enfermado. Esperamos que todos estén guardando su sana distancia y que también le estén sacando provecho a este tiempo en casa. Platíquenos que han hecho con su tiempo en casa. Un saludo para todos nuestros amigos migrantes de Jocotepec en USA.
23 DE MAYO DEL 2020. Muchas felicidades a mi esposa Carmen Miranda por celebrar sus 80 años de vida casi 60 años de lucha de trabajos duros, desveladas, madrugadas y días muy cansados para llegar a sus 80. Madre de 6 damas y un caballero, ama de casa y con la obligación de darles sustento y educación a todos y cada uno de sus hijos. Así ha llegado a los 80 y todavía tenemos madre para rato, esperemos que nos dures muchos años mas chaparrita. Ya sabes aquí en tu casa nomas tus chicharrones truenan
Los Ángeles Californios a 24 de mayo del 2020. Aller en la tarde fue el primer día que salimos de la casa después del 16 de febrero que llegamos. Con tristeza observé como en el aeropuerto no avía actividad o pocos aviones o pasajeros, Las calles solas, tiendas, restaurantes, galerías, todos tenemos miedo y no nos tenemos confianza nadie. Esto está feo y no ay para cuando Carmen Naranjo reporteromayor@gmail.com
Para su información este es la entrada al freeway 2 que está cerca de mi casa que por lo regular diario está muy congestionado día y noche porque conecta con diferentes freeways mas delante y ahorita por eso de los problemas de salud que todos tenemos se encuentra solo muy pocos automóviles entran.
En cuanto se normalice la situación de la 15:00 hasta las 20:00 horas los carros caminan defensa con defensa. Ahorita no hay nada de tráfico en ninguna parte y toda la gente con cubrebocas y además nadie recibimos visitas y si andamos en la calle tenemos que mantener una distancia de 6 pies y no platicar para nada todos nos tenemos desconfianza.
Luego de mi fracaso en Arizona me regresé 2 veces al mismo lugar con el mismo patrón a un pueblo que se llama Manteca, California a piscar jitomate.
La pisca de jitomate es una friega de perro bailarín no hay descanso hasta la hora de comer media hora y de vuelta al carro a darle duro y puro correr y sudar la gota gorda que no tenías tiempo ni de limpiarme el sudor.
La caja de jitomate nos la pagaban a 12 centavos y muy pocas personas hacian 100 cajas porque nomas se trabajaba hasta las 2 de la tarde; yo me hacía entre 45 y 50 cajas hasta la hora de comer y a las 12 y media llegaban los tráileres para cargar las cajas y llevarlas al empaque y entre 4 personas empezábamos a cargar las trocononas.
La traila agarraba 800 cajas y en cuanto llenabas una ya estaba la otra lista para llenarla lo que quiere decir que no había pare.
Sudando la gota gorda nos decíamos uno al otro bien cansados: “querías norte pos ahora te friegas”. Cada caja que subíamos nos la pagaban a centavo y medio para los 4 y ellos en el cheque no lo repartían, llegábamos al rancho como a la 9 de la noche derechito al baño y luego a cenar una comida especial para nosotros porque éramos recomendados por el patrón por el trabajo que desempeñamos pero caíamos muertos.
A los demás les daban un día riñones, otros pescuezos y alitas de pollo en caldo. A nosotros hígado, menudo, y el domingo nos daban caldo de res de cola de vaca y así era la vida del brasero pero se nos acababa el hambre a nosotros y a la familia y nos traíamos nuestra buena lana y ropa para la familia sin que nos faltara nuestra camisa, pantalón, chamarra de mezclilla y botas negras.
Muy elegantes y con centavos en la bolsa. Eso era lo bueno de tanta tizna que llevábamos, Si piensas ir al norte ya sabes lo que te espera. ¿Le entras? órale, acá te esperamos.
Los tiempos económicamente en el municipio de Joco no estaban bien, mucha pobreza y nada de trabaj,o y el trabajo que había era puro del campo, el campo se trabajaba solamente en el temporal de lluvias, por lo que la gente empezó a emigrar a Estados Unidos como braceros o trabajadores huéspedes.
En el pueblo había un señor que le decían “manguitos” pos’ él era el coyote que mandaba gente a contratar a la ciudad de Empalme, Sonora. Ahí eran las contrataciones y había gente de todo el país, todos mugrosos, sucios con hambre, durmiendo en la calle porque no tenían un peso para pagar un petate que es lo que cobraban las personas que te ofrecían para que durmieras en el patio de su casa y una llave de agua para que te asearas y lavaras tu ropa pero no sanitario o baño, al baño tenías que ir al desierto, todo en muy malas condiciones.
Una de esas personas era yo con 20 o 21 años de edad y sin experiencia. Al señor “manguitos” le pagamos una cantidad de dinero y nos mandó en una lista como de 60 personas al centro de contratación en Empalme, Sonora, duramos como 15 días esperando la dichosa entrada y por fin llegó y todos fuimos contratados pero un joven que se llamaba Serafín Sánchez y yo salimos enfermos de calentura y escalofrío y no pudimos pasar pero nos dieron un papel para regresar la semana entrante.
Preguntamos y nos dijeron que una señora ponía inyecciones y fuimos y sí nos inyectó parados; aunque duramos rencos y con un dolor que no lo soportábamos, sí nos aliviamos y a la siguiente semana ya entramos.
Octubre 7 del 2014. En los años 1945 a los 50 0 55 del 1900 aviamos muchos niños analfabetas, primero porque no avía escuelas y después porque los padres de familia ocupaban de el trabajo del niño para trabajar la tierra o la parcela, en esos tiempos no avía industria ni nada en que trabajar para ganar dinero para llevar a la familia, todo era agricultura, y agricultura a mata caballo porque se trabajaba de sol a sol y te ibas a trabajar cansado y regresabas muerto pero no avía de otra más que entrarle al surco. El oficio más grande en la agricultura era llegar a yuntero o saber como trabajar un tiro de caballos, el trabajo de los niños empezaba dese que la milpa tenía 3 hojitas que le decíamos la escarda, el niño tenía que andar detrás del que iba con la yunta de bueyes destapando las milpitas que el arado tapaba y a eso se le llamaba alzar y lo mismo era en la primera y en la segunda, después a cortar la yerba que perjudicaba a las milpas. Total el niño no tenía oportunidades de nada, muchos andaban descalzos y parchados de sus ropas, sucios y greñudos, no avía clase media. O eras Rico o pobre y como llegabas a rico si los ricos te prestaban un peso y tenías que devolverle 2 por eso en los 45 que hubo oportunidad de emigrar los campesinos empezaron a emigrar y sacar a las familias de la miseria y el abuso, no nos vinimos porque quisimos, la necesidad nos obligó a ser ausentes en otro país que ni siquiera conocíamos y ahora vamos y somos unos extraños en nuestro pueblo nadie nos conoce porque muchos de los que vivían hace 70 o 80 años ya no existen. Son recuerdos de viejo y si quiere saber algo más baya a busquenos en tierra natal.com registrese asi
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Ricardo y Carmen Miranda correo reporteromayor@gmail.com
