Fiestas del Pueblo
Cancelan Fiestas Patrias en Jocotepec
Migue Cerna.- Septiembre no será igual. Por el riesgo de contagio de la Covid-19 que propician los eventos masivos, el Gobierno Municipal informó que este año no habrá los acostumbrados eventos de Fiestas Patrias.
Tradiciones tan jocotepenses como el Baile del Rebozo, el Día del Arroyo y los divertidos juegos de cucaña, realizados en el marco de los festejos por la Independencia de México, podrían no realizarse si los casos de coronavirus siguen en aumento.
Por aglutinar a miles de espectadores, la probabilidad de celebrar durante septiembre es grande, anunció el presidente municipal José Miguel Gómez López.
“Todo aparenta a que se va a cancelar, o sea, si nos vamos a lo que estamos viviendo ahorita se va a cancelar, hay un gran riesgo a que subiendo al 50 por ciento de ocupación hospitalaria el Gobernador toque el botón rojo y se pare todo. Yo creo que esto ya no va a cambiar, esto va a ser por un ratote y por lo menos en septiembre no creo que haya fiesta de septiembre, vamos a ver de qué forma podemos hacerlo pero no creo”.
En la población, los festejos patrios iniciaban a mediados de agosto con la presentación de las candidatas a Señorita Jocotepec, así como la realización de los bailes del Rebozo y el de Gala la determinación de la ganadora.
La noche del Grito de Dolores, el desfile cívico que recorre el corazón de la cabecera municipal y los tradicionales juegos de cucaña que se realizan durante la tarde del 16, aunado al Día del Arroyo el 17, congregan a cientos de ciudadanos, convirtiéndose en un factor de riesgo para la propagación del virus SARS-coV-2.
El Señor del Monte: el Cristo que curó una epidemia en Jocotepec
Miguel Cerna.- Jocotepec tiene fama de ser un municipio profundamente religioso, y como no serlo si uno de los Cristos que aquí se veneran curó, como por arte de magia, una epidemia en 1833 ¿Lo sabías?
Desesperados por la desolación provocada por la epidemia de cólera morbus que azotó a la población en 1833, los ciudadanos pidieron piedad al entonces Cristo del Bautisterio, y este los escuchó; desde ese momento se convirtió en el Patrono universal de las necesidades de Jocotepec.
Fue tal la cantidad de muertos generó esta enfermedad, que la gente acudió a los templos a pedir ayuda divina. En el caso de joco, por ser el más cercano, feligreses depositaron su fe ante el Señor del Monte, logrando conseguir su misericordia.
A cambio del favor concedido, se juró realizar una Solemnísima función anual en su honor, mismo documento que fue firmado el 8 de noviembre de 1833 que hasta la fecha sigue vigente porque año con año es renovado por las autoridades civiles y eclesiásticas.
“Juramos, como aquellos que nos precedieron delante de Dios, de la Santísima Virgen y de todos los ángeles y santos, proclamar como Patrono general en todas nuestras necesidades a nuestra sagrada imagen de Jesucristo conocida bajo la advocación del Señor del Monte que se venera en esta parroquia. Haciendo uso del poder que se nos ha conferido, vía efecto de cumplir nuestro deber, nos obligamos y juramos firmemente, cada uno por sí y hablando de a quienes representamos por vía del cargo desempeñado, reconocer a la refería imagen del Señor del Monte, como Patrono principal y universal de todas nuestras necesidades, tanto espirituales como temporales, en atención a los muchos beneficios obtenidos por su amparo y protección”, establece un fragmento del compromiso.
Para 1918, El Señor del Monte dio nuevamente auxilio al pueblo, ya que ese año la “Influenza Española” volvió a azotar a su población, por lo que los feligreses volvieron a acudir al Cristo para pedirle misericordia; tras renovar su compromiso, la peste cesó.
Para la historiadora Diana Machuca, definitivamente las epidemias fueron definitivamente las que forjaron la identidad de los jocotepenses, pues dichos sucesos modificaron tajantemente la vida social, cultural y religiosa de la población, desarrollando una identidad centrada en el culto al Señor del Monte y, posteriormente, al Señor del Huaje.
Por ello, las dos fiestas religiosas más importantes que se celebran en el pueblo son en honor a estos cristos, las de enero para el Señor del Monte y en mayo para el Señor del Huaje.
Revivirán los fandangos jocotepenses
Miguel Cerna.- ¿Te has preguntado cómo se bailaba hace 50 o 100 años en Jocotepec?, ¿Cómo eran los mencionados fandangos y que música se escuchaba? Gracias a una puesta en escena que prepara el bailarín Daryel Fabián Romero Fuentes, lo sabremos.
Con la intención de devolver a los jocotepenses la tradición dancística y musica perdida, surgió el proyecto titulado “Tenderete en el petate”, que fue beneficiado con el Programa de Estímulo a la Creación y Desarrollo Artístico (PECDA, 2020) para su realización.
Debido a que su abuelo Maximino Fuentes, conocido popularmente como “Chimino”, fue uno de los mejores bailarines de su época, desde hace 10 años la inquietud por conocer, documentar y representar lo que fueron los fandangos en el pueblo y la región, se instaló en la mente de Daryel Fabián quien poco a poco comenzó a consultar a adultos mayores, así como a los diferentes cronistas del municipio para recrear la forma en la que se bailaba hace más de 70 años.
“En esta obra se trata de rescatar la mayoría de la tradición de Jocotepec en este ámbito dancístico y musical, así como de costumbres y tradiciones del pueblo. Todo esto con base a lo que me han contado puros ancianitos; he entrevistado muchísimos y hasta a una persona de 106 años de Huejotitán”, comentó.
Romero Fuentes es un bailarín jocotepense de 33 años e integrante del Grupo Folklórico Ciudad de Guadalajara, inició su trayectoria con tan solo ocho años en el Grupo Folclórico Jocotepec en 1995; posteriormente dirigió este mismo ballet de 2007 a 2010, cuando emigró a Guadalajara para continuar con su formación.
Tenderete en el petate es un obra dividida en cinco parte que busca representar y revivir los fandangos más importantes que se realizaban en Jocotepec en los siglos XIX y XX: La Fiesta del Señor del Monte, El Fandango de la Plazuela, El Carnaval, El Sarao en la Hacienda de Huejotitán y Jalisco Ribereño Contemporáneo.
Más que ver el cuadro dancístico/musical en un escenario, para Daryel Romero lo verdaderamente valioso del trabajo es revivir una tradición extinta, pues a través de talleres se buscará enseñar a chicos y grandes a bailar como en “denantes”, en los auténticos fandangos que ahora solo viven en la memoria de pocos adultos mayores del municipio y de la región.
Si la pandemia lo permite, la obra se estrenará en enero del próximo año, en el marco de las Fiestas de Enero en Honor al Señor del Monte.
Estos son los 8 Cristos que se pueden visitar en la cabecera.
¿Conoces los 8 Cristos que hay en Jocotepec?
Miguel Cerna.- Al hablar de Cristos en Jocotepec nos remite automáticamente al Señor del Monte y al Señor del Huaje, y como no, si tiene más de 300 años con nosotros; pero ¿Sabías que hay otros seis crucifijos distribuidos a lo largo de la cabecera?
Aunque pasan desapercibidos para la mayoría de los ciudadanos, quizá por la predominancia del culto hacía el denominado Patrono del pueblo, en la Parroquia de Jocotepec residen cuatro Cristos más.
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El Cristo de Las Visitas
Se trata de crucifijo de apenas 30 centímetros de alto que fue elaborado con la misma madera con las que se esculpió al Señor del Monte y al de Huaje. Una peculiaridad de este es que por un costado tiene una apertura entre las costillas y se puede ver una pieza que figura un corazón el cual cuando se mueve late.
Los Cristos para Viacrucis
Es un juego de tres Cristos que eran utilizados durante la Semana Santa para la representación de la Pasión de Cristo, se trata de tres esculturas de madera de tamaño natural con extremidades articuladas, que datan del siglo XVIII.
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El Señor de la Humildad
Es una escultura que representa a Cristo en los momentos previos a su crucifixión y muerte. Se encuentra en el extremo izquierdo del templo, donde antiguamente era el bautisterio.
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El Divino preso
Es la advocación de Jesucristo orando en el huerto cuando los Soldados Romanos lo apresan. Esta imagen está colocada en el costado izquierdo de la nave principal, justo a la entrada.
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El Santo Entierro
Este tipo de escultura tenía la función de estar en la cruz durante casi todo el año, para ser bajada durante el viernes santo y colocada en el sepulcro. Actualmente se encuentra a un lado del Señor de la Humildad.
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Cristo de la Ascensión
Saliendo de la parroquia, pero a menos de una cuadra se encuentra esta imagen en una vivienda de la Calle Ramón Corona, se dice que este Cristo era parte de los bienes del templo, el cual fue escondido entre las paredes de una de las casas cercanas a la iglesia durante la época de la Cristiada para que no fuera destruido.
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San Salvador
Esta imagen está colocada en una vivienda ubicada por la calle Nicolás Bravo, al oriente de la cabecera. Originalmente perteneció a una hacienda, la escultura que data del siglo XVIII cuenta con rasgos filipinos que era algo común en esa época ya que muchos de los navíos que se dirigían de Europa para América arribaban por Filipinas.
Agradecemos la información brindada por la historiadora Diana Machuca para la publicación de este artículo.
PROSECION DEL SEÑOR DEL MONTE,JOCOTEPEC 2020
ESTAS SON ALGUNAS FOTOS Y VIDEO DE LA PROSECION DEL SEÑOR DEL MONTE EN JOCOTEPEC, DONDE MILES DE PERSONAS SE CONGREGARON,EN LAS PRINCIPALES CALLES POR DONDE AÑO CON AÑO SE HACE EL RECORRIDO,DE NUESTRA IMAGEN DEL SEÑOR DEL MONTE, .
´SALUDOS A TODOS DONDE QUIERA QUE SE ENCUENTREN.
SOY CHICO HERNANDEZ MI CORREO pancho-reatas@hotmail.com