¡Regresan las fiestas del Señor del Huaje! Después de dos años de prohibiciones por la pandemia de COVID-19, se retomará con normalidad la tradición que reúne a miles de jocotepenses.
Los festejos se realizarán del 23 de abril al primero, día en el que se hará el recorrido con Cristo por las calles de la cabecera municipal de Jocotepec, con el recorrido acostumbrado.
La Solemne Procesión con la Bendita imagen del Señor del Huaje será el domingo primero de mayo a las 5 de la tarde, para llegar a la Misa de Función a las 7 de la tarde, misma que se celebrará en el atrio del templo.
Cuando pasé por mi niñez recuerdo el nacimiento más bonito que he tenido ante mis ojos, hecho en Joco en la calle Ramon Corona. Lo elaboraba la señora María Cuevas, esposa del Señor Jesús Ramos (conocido por la población como el cepillón); Doña Mary dedicaba semanas o quizás meses en ir poniendo cada pieza del personaje en el nacimiento, siendo cubierto por cortinas donde por pequeños espacios veíamos los Jocotepenses como iba dando vida a ese nacimiento en un ventanal amplio en diferentes niveles se observaba entre la anunciación de María, el viaje a Belén, el nacimiento del niño Jesús, la huida y el masacre dictado por el rey Herodes en los infantes; provocando su muerte al ser decapitados por sus soldados.
Los ángeles se hacen presentes en estás fiestas navideñas
Aparecían los pastores y diferentes animales como el camello, el burro, el buey, el borrego, etc.
El panorama era acompañado con el pesebre y el reino de Herodes, el Oasis. La sencillez de los pastores y el gusto de adorar al salvador, sin olvidar a los reyes magos representando a diferentes reinos en la tierra.
Durante minutos en diferentes ocasiones y en años consecutivos disfrutaba de este nacimiento admirando al niño Jesús, e imaginando como era el, así como cada uno de los las figuras representativas del nacimiento, como ivan actuado en aquel entonces.
Los niños gozan la pasarela navideña en Jocotepec
La curiosidad era notoria por el resto de las personas maravillados, coincidían que era el nacimiento más bonito de Jocotepec, toda la población que pasaba contemplaba la historia de Jesús y la escultura de cada personaje.
El recordar me hace sentir el gozo con esa alegría en recuerdo a el Nacimiento más bello, conectándome con un niño hermoso llamado por el mundo ¨Niño Dios¨ esperando su llegada en cada navidad.
La catrina es uno de los símbolos más representativos del Día de Muertos en México. Semanas cercanas al 1 de noviembre de cada año, las calles de México se adornan con estas típicas calaveras que dan color a una de las tradiciones más importantes del país.
El origen de la Catrina se remonta al año 1912, fue creada por el grabador y caricaturista mexicano José Guadalupe Posada con el fin de burlarse de las clases sociales de la época.
“La intención de la Calavera Garbancera de Posada era representar a aquellas mujeres que lograban un estatus social alto y que dejaban sus costumbres por tratar de vestirse y comportarse a la usanza europea”,
La “Calavera Garbancera” fue posteriormente inmortalizada por Diego Rivera, cuando el muralista agregó esta pintura en su obra “Sueño de una tarde dominical en la Alameda central”, lo cual impulsó a la ilustración de Posada a obtener reconocimiento por parte de todo el mundo. El agregado de Rivera a la “Calavera Garbancera” fue completarle el resto del cuerpo, lo cual terminó de “cambiarle el estatus social”.
“Cuando Rivera la pinta en su mural le cambia el estatus, la convierte en una mujer de clase alta y la llama Catrina”
Desde ese momento, la Catrina forma parte fundamental de toda celebración del Día de Muertos en cualquier altar o decoración, además de que se pueden observar durante estas fechas a muchas mujeres disfrazadas de este icónico personaje.
Actualmente la catrina sigue evolucionada con el gusto y preferencia de las personas de acuerdo al estatus y cultura en México que es tan rica en esta comunidad extensa. Logrando sobrellevar esta Pandemia y reforzando nuestras tradiciones.
Se ve el entusiasmo de las personas por celebrar el 1 y 2 de noviembre recordando parte de esta tradición con las catrinas las cuales aparecen las personas vestidas en diferentes edades, y creatividad, así como no puede faltar a la pareja; el catrín. Donde los principales participantes son los jóvenes y niños dando un seguimiento a continuar todos como la catrina y el catrín una pareja única, que la apreciamos cada año. Y reconocidos a nivel mundial como una de las más bellas tradiciones.
El caricaturista José Guadalupe Posada, aplicando el humor negro, hacia su trabajo tomando como mexicano a la catrina en estos días. Creada la Catrina se remonta al año 1912.
Por segundo año consecutivo y debido al rebrote de casos positivos de la Covid-19, los festejos entorno a la Independencia de México, no se podrán celebrar con personas.
Esta semana, mediante una rueda de prensa, el Gobernador de Jalisco, Enrique Alfaro Ramírez anunció la decisión del estado, cuyo fin es no interferir en la reactivación económica generada por la pandemia del coronavirus.
El Gobernador anunció la suspensión de las festividades el pasado 26 de julio.
“Queremos, también mandar un mensaje con esta decisión respecto al Grito y respecto a las Fiestas de Octubre para entender que lo que no es indispensable puede suspenderse, que lo que no podemos parar es: ni el regreso a clases, ni la reactivación de la de economía”, dijo.
Para cumplir la suspensión, el Gobernador informó que pedirá el cierre de todas las plazas públicas municipales de Jalisco para evitar aglomeraciones que puedan propiciar el contagio del virus.
“Vamos a pedirles a los alcaldes, a todos los presidentes municipales, que en ningún municipio haya festividades patrias con concentraciones de personas; vamos a sacrificar, digamos así, aquellas actividades que no interfieran de manera importante con la reactivación económica”, sentenció.
En Jocotepec el año pasado la festividad pasó desapercibida, debido a que todas las actividades fueron suspendidas por la pandemia, interrumpiendo tradiciones como el Fuego Patrio, la Noche Mexicana y los Juegos de Cucaña.
A todas las madres muchas felicidades, que tengan un día de dicha al festejar en homenaje a ustedes, mujeres fuertes caracterizadas por su amor, protección y dedicación a sus hijos.
Que tengan bendiciones en su vida y gocen del cariño presente de sus familiares. Se les desea lo mejor de parte de esta página.
Reportando para Jocotepec.com, María Irene Zambrano Naranjo.
El 5 de mayo festejamos la derrota de nuestras fuerzas sobre el ejército Francés.
La batalla de Puebla se originó en 1862 como secuencia de las políticas realizadas por el Presidente de la República, Benito Juárez García, al suspender los pagos de la deuda externa a España, Inglaterra y Francia, por significar el 70% de los recursos económicos que generaba el país.
Pese a la crisis económica, el Ejercito Méxicano derrotó al Ejercito Francés en el estado de Puebla, por lo que desde ese entonces es recordada esa gran victoria.
Ignacio Zaragoza participó en la Batalla de Puebla.
Esta fecha conmemorativa trascendió fronteras, llegando a ser más festejada fuera del país, como es el caso de Estados Unidos donde el el 5 de mayo es ampliamente festejado.
Inició esta tradición con los mexicanos en Texas, y hoy se sigue recordando las nuevas generaciones volviendo a sus orígenes con comida mexicana y bailes folklóricos, por tal motivo es considerada como la fiesta más grande de los mexicanos en EE.UU.
Pese a que la iglesia había anunciado que este año no habría recorrido con la imagen del Señor del Huaje, miembros de la Guardia de Honor decidieron sacar al cristo.
Hoy 13 de diciembre en el año 1937, en la casa marcada con el número 30 de la calle independencia sur de Jocotepec, Jalisco nació un niño güerito que su cuna fue un chiquigüite y su cama fue una cama de costal que le decían de tijera. Tuvo una infancia muy bonita aunque económicamente pobre. Jugó trompos hechos por billaron y zumbas que nos hacía don Fulgencio. Traíamos las bolsas de los pantalones llenas de piedritas y de cáscaras de naranja, en el cuello traíamos colgada la resortera y en la mano izquierda muchas ligas porque jugábamos guerras y decíamos parque liga o ligaso. Con la resortera íbamos a matar lagartijos al campo de la pelota en la limonesta. Nosotros hacíamos papalotes, trabucos, sancos, pitos de calabaza, jugábamos arriba de los árboles y brincabamos de rama en rama como los changos. Con un palito hacíamos una rueda en la tierra y jugábamos canicas, trompos, con las zumbas jugábamos encontrones, también hacíamos nuestros propios carritos con las cajas de cerillos y ruedas de tapas de refresco y tantos juegos que nosotros inventábamos y sobrevivimos y hoy a mis 83 años sigo disfrutando mi infancia, con mis recuerdos de ayer, que nunca volverán. Muchas felicidades para mí, Ricardo Miranda Ramos y gracias a todas los que se acuerden de mi.
Miguel Cerna.- El 20 de noviembre no solamente nos hace sentir orgullosos de ser mexicanos, por la conmemoración de la Revolución, sino también de ser jocotepenses y celebrar un año más de su fundación.
Siete años después de la llegada de los españoles a estas tierras, Hernán Cortés otorgó el título de propiedad de este pueblo, siendo un 20 de noviembre de 1529, al capitán Alonso de Ávalos.
Nuestra población se fundó bajo el nombre de “XOLOTEPEC”, proveniente del náhuatl cuyo significado es cerro de guayabas o de frutos ácidos o agrios, pero se le agregó “San Francisco” por el nuevo patrono y que se mantuvo hasta dos siglos después hasta la aparición del Señor del Huaje (1715).
Así luce actualmente la Plaza Principal de Jocotepec.
La vida de la Ribera de Chapala no inició con la conquista, pues a su arribo, en los márgenes del lago ya existían ricas y prósperas poblaciones de indios cocas.
En la parte norte, el más poblado era Cutzalan (hoy San Juan Cosalá) de donde saldrían doce familias que fundarían Jocotepec, aunque rimero se asentaron donde actualmente es Chantepec (Casas sobre el cerro); además de estos pueblos existían otros como San Cristóbal Tzapotitlan (Tierra de Zapotes) y Axixic (Lugar donde Brota el Agua).
A 491 años, nuestro pueblo se mantiene vivo y cada vez más fuerte en cuanto a su identidad, forjada a través de los años y su adaptación a los nuevos tiempos.
Miguel Cerna.- El Señor del Huaje no solo es el más grande e imponente, también es el más antiguo con más de 300 años de historia, siendo el iniciador del culto a los Cristos de Jocotepec.
El próximo 7 de noviembre el “El Señor del Dulce Nombre” o “El Santo Cristo de la Expiración”, cumplirá 305 años de su aparición en un árbol de huaje en un predio de lo que hoy es la localidad de San Pedro Tesistán.
Hasta el siglo XVII, como herencia colonial, en Jocotepec se seguía venerando como patrono a San Francisco, hasta la aparición del Señor del Huaje en el año 1715 en el potrero conocido como El Monte.
Aunque varios relatos, tanto coloniales como más contemporáneos, dan cuenta de su aparición milagrosa, fue la narración de Pedro Andrés, indio principal y sacristán de la iglesia, realizada en 1748 la más exacta sobre el prodigio.
“el año de mil setecientos y quince, por el mes de noviembre, habiendo ido al Puesto nombrado El Monte, como a las once del día, en busca de sus bueyes, andando en esta diligencia por el dicho Monte, y lugar, vio que de un árbol grande llamado Guaje destilaba agua; al parecerle bastante y que con esa curiosidad se llegó a él y no había tal agua ni señales de ella y retirándose otra vez advirtió en que volvió a destilar más agua y entonces lo volvió segunda vez a reconocer y no hallando como la primera señal empezó a ver a dicho árbol y vio y reconoció en él la forma de un crucifijo en cruz, a quien adoró y reverenció…”.
Representación de la aparición del Señor del Huaje en 1715.
Un día después, la imagen milagrosa de 3 varas y media fue cortada y trasladada el 8 de noviembre de 1715 a la iglesia de Jocotepec, iniciando así el culto a este cristo que es venerado y querido hasta nuestros días.
Para 1748, el Señor del Huaje ya se encontraba colocado en el altar principal, desplazando así la imagen y la veneración a San Francisco.
Ahora, a casi 305 años de su aparición, la fe a este Cristo está cada vez más viva y extendida fuera de los limites municipales, pues con la migración de paisanos a Estados Unidos, también se ha ido la idolatría hacia el Señor del Dulce Nombre.
Su historia ha sido ampliamente retratada en canciones, pinturas, fotografías y hasta en producciones audiovisuales, muestra de ello es el documental titulado “El Santo Cristo de la Expiración (2017-2018).
Con información del libro “Los Dos Cristos de Jocotepec”, escrito por los investigadores Cristina Alvizo Carranza y Francisco Javier Velázquez Fernández.
